[ 8336 ] 28 - أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن حسان ، عن محمّد بن علي ، عن علي ابن النعمان ، عن عبد اللّه بن طلحة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 190 ح 538 ] [ 8337 ] 29 - أبي علي الأشعري ، عن محمّد بن حسان ، عن محمّد بن علي ، عن أبي جميلة ، عن الحلبي وزرارة ومحمّد بن مسلم وحمران بن أعين ، عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 9 : 108 ح 471 ] [ 8338 ] 30 - أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، قال : كتبت إلى أبي محمّد عليه السّلام . [ 2 : 207 ح 812 ( ص 1 : 385 ) ] [ 8339 ] 31 - أبي علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحجّاج ، عن ثعلبة ، عن حفص الأعور ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 9 : 117 ح 503 « 1 » ] [ 8340 ] 32 - أبي علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن أحمد بن النضر ، عن

--> - فيه : « محمّد بن علي عن عيسى بن عبد اللّه العمري » ، وهو يؤيّد كلام المحقّق البروجردي والخوئي قدّس سرّهما ، أما ما ذكره المحقّق التستري قدّس سرّه ، فيضعّفه وجوده في التوحيد وثواب الأعمال ، مع أنّ النجاشي ضعف الحسن ووثّق الحسين ، فهما شخصان ، ومجرد أن لكل منهما تأليف مجالس الرضا عليه السّلام لا يكشف عن الاتحاد بوجه ، رواه في الفقيه 3 : 482 ، الرقم : 4694 عن علي عليه السّلام مرسلا . أقول : روى في الكافي 3 : 227 ، الرقم : 3 عن عيسى بن عبد اللّه العمري عن أبيه عن جدّه عن أبيه عن علي عليه السّلام ، الظّاهر سقوط « عن أبيه » هنا . الرواية معلول من وجهين ، وصوابه : محمّد بن علي عن عيسى بن عبد اللّه العمري عن أبيه عن جده ، لكن رواية جدّه عن أمير المؤمنين عليه السّلام مرسلة ( ب 1 : 132 و 4 : 286 ) . ( 1 ) - كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في النسخة المخطوطة : الحجال ، وهو الصحيح الموافق للكافي 6 : 428 ، الرقم : 2 ، والوافي والوسائل أيضا بقرينة سائر الروايات ( خ 16 : 201 ) . ما في الكافي هو الصحيح ، بقرينة غيره من روايات أحمد بن محمّد عن عبد اللّه بن محمّد الحجال - منه قدّس سرّه .